Kỳ lạ tục nhổ tóc của phụ nữ Dao Đỏ ở xứ “12 tầng núi”

Sau đó họ nấusáp ong vuốt phần tóc trên đỉnh đầu làm chóp và trùm khăn đỏ. Các già làng nơiđây cho biết, tục nhổ tóc để khẳng định vẻ đẹp của người phụ nữ Dao Đỏ và thểhiện người này đã yên bề gia thất.

Phụ nữ Dao Đỏ nhổ tóc cho nhau mỗi dịp Tết đến Xuân về.

Phải cạo đầu vì vướng tóc vào nồi cơm

Đường đi qua12 tầng dốc ở đây bao giờ cũng đầy gian nan nhưng cũng không kém phần lung linhvà huyền bí. Ngày giáp tết mà đến nơi này, chắc hẳn ai cũng có những cảm xúc đặcbiệt. Vì là đỉnh của 12 tầng dốc nên hoa đào nơi đây thường nở từ rất sớm. Khoảngtháng 11 hoa đào đã nở, để rồi khi trái đã đơm, quả đã hồng, những cây đào nàylại tiếp tục đơm hoa lần nữa vào đúng dịp xuân sang để đón chào năm mới. Bởi vậy,ngày tết ở Sì Lờ Lầu luôn có đủ cả quả và hoa của loài cây đặc biệt, loài hoađào đẹp nhất vùng Tây Bắc này.

Đường lên SìLờ Lầu với khung cảnh đẹp hùng vĩ mà ảo diệu. Những đỉnh cao chót vót mây phủ,những cánh đồng bậc thang tiếp nối, những dòng suối len theo khe đá róc rách.Cuộc sống của người dân nơi đây đã đổi thay nhiều, khấm khá hơn. Tuy nhiên, điềukhiến chúng tôi ấn tượng từ khi đặt chân đến đây đó là hầu hết những phụ nữ lớntuổi đều cạo trọc đầu và đội khăn đỏ, cắm cờ.

Bác Lý Tả Mẩy(45 tuổi, vợ Bí thư Đảng ủy xã Sì Lờ Lầu) cười nói với chúng tôi: “Tục lệ nhổtóc ở đây đã có từ nhiều đời trước, thế hệ chúng tôi sinh ra đã được mẹ căn dặnkhi trưởng thành, lấy chồng thì phải nhổ tóc. Đau cũng phải nhổ và thường thì mộttháng nhổ 1 lần. Ngày giáp tết thì ai cũng phải nhổ cho đẹp giống như được mặcquần áo mới vậy”.

“Người phụ nữDao Đỏ hầu hết đều có tục nhổ tóc này, ở mỗi nơi lại mang một ý nghĩa khácnhau. Trước đây tôi nghe bà, mẹ kể rằng, phụ nữ Dao phải nhổ tóc để tránh việcbếp núc sẽ làm vương vãi tóc. Ở đây, khi người đàn ông ngồi ăn cơm thì phụ nữphải đứng để xới cơm. Theo truyền miệng từ ngày xưa, ở một gia đình lúc ăn cơmbố chồng thấy một sợi tóc dài của phụ nữ rơi trong cơm nên đã mắng con dâu vàđòi đuổi ra khỏi nhà. Từ đó, phụ nữ Dao đỏ bất cứ ai lấy chồng đều phải nhổ tócvà chỉ để lại chỏm tóc trên đỉnh đầu”, bác Mẩy lý giải.

Còn bà Tẩn UMẩy (ở bản Gia Khâu) thì cho rằng: “Một phần do ngày trước chấy rận nhiều lắm,để tóc tốt thì chấy rận trú ngụ ngứa không tài nào chịu được. Ngoài ra nếu tócdài thì khi lên nương bị vướng, đầu không sạch sẽ. Đặc biệt dầu gội không có,nước thiếu thốn nên để tóc dài bẩn lắm nên ngày trước phụ nữ nơi đây ai cũng cạotrọc đầu”.

BàTẩn U Mẩy tâm sự: "Phụ nữ Dao Đỏ chúng tôi phải nhổ tóc mới đẹp".

Nếu như phụnữ Dao Đỏ ở Lộc Bình, Lạng Sơn có tục sơn đầu để thể hiện một cô gái Dao đến tuổitrưởng thành và đáp ứng một trong những tiêu chuẩn kén vợ của các chàng trai ởđó thì với người Dao Đỏ ở Phong Thổ, Lai Châu tục nhổ tóc trọc đầu thể hiện côgái ấy đã yên bề gia thất.

Chị Tẩn Sỳ Mẩy(33 tuổi) kể: “Em lấy chồng từ năm 17 tuổi. Hồi đó ở đây có tục kéo vợ về nhà.Nếu cô gái đó không ưng chồng thì sẽ bỏ về nhà. Nếu đồng ý làm vợ thì sẽ ở lạikhoảng 2 hoặc 3 ngày. Trong thời gian này, cô gái phải nhổ tóc để chứng tỏ thậtlòng và như cam kết hẹn ước.

Như một tụclệ nên sau khi lấy chồng, phụ nữ nào cũng phải nhổ tóc rồi sau đó dùng sáp ongvuốt tóc trên đỉnh đầu làm hình chóp rồi cắm cờ đỏ, úp khăn đỏ. Như vậy để phânbiệt người Dao Đỏ với người dân tộc khác.

Nhiều phụ nữ trẻ ở đây giờ không còn nhổ tóc.

Cả năm chỉ gội đầu một lần ngày Tết

Theo quansát của PV, cách nhổ tóc của phụ nữ nơi đây cũng khá đặc biệt. Họ dùng hai sợichỉ xoắn đi xoắn lại vào sợi tóc sau đó giật đứt chân tóc. Họ phải dùng tay nhổtóc chứ không cạo vì cạo tóc sẽ rất xấu. Sau đó họ sẽ nấu sáp ong và bôi lên đỉnhđầu làm chóp tóc.

Để thực hiệncông việc này, theo bà Mẩy phải chuẩn bị bộ đồ nghề, bao gồm sáp ong đã được nấusôi, sợi chỉ chuyên dùng để nhổ tóc, chiếc lông nhím khô cứng cùng bộ khung vàkhăn đỏ, cờ đỏ để cắm lên đầu. Tiếp theo họ lấy cục sáp ong cho vào bát mang nướngtrên ngọn lửa để sáp nóng chảy, rồi dùng lược nhúng vào bát sáp ong nóng chảy,vừa chải vừa phết vào tóc thành từng lọn nhỏ từ đỉnh đầu trở xuống. Phần tócnày dính sáp bết vào nhau và cứng lại, rồi được vấn tròn vào đầu cũng từ trênxuống dưới, đều đặn, ngay ngắn. Để hoàn thành công việc sơn đầu, phải mất vàitiếng, càng sơn lâu, càng óng đẹp.

Sau gần haingày, khi mật ong đã khô, tóc đã bết, công việc sơn đầu coi như hoàn thành. Từđó trở đi họ hạn chế gội đầu, nếu đi làm bẩn tóc, họ lấy quả chanh, quả bưởi mọngnước chà lên tóc là sạch ngay. Nếu thấy ngứa họ dùng lông nhím để gãi. Mỗi lầnsơn để lâu 3-4 tháng, có khi cả năm. Chỉ đến Tết họ mới gỡ tóc ra dùng nước láthơm đặc biệt chải vuốt hết sáp cũ, làm lại từ đầu.

Đặc biệt nhấtnếu như cô gái nào chết trẻ, chưa lấy chồng thì người thân phải nhổ tóc cho côgái trước khi nhập quan. Người Dao Đỏ nơi đây tâm niệm: Nếu không nhổ tóc thìcô gái sẽ không siêu thoát và kiếp sau sẽ không được làm người. Cũng có ngườido ốm lâu, tóc dài chưa nhổ được, khi chết thì sẽ được người thân nhổ tóc nhưbao phụ nữ còn sống khác.

Chia sẻ vớiPV, ông Phàn Phủ Xiên, Chủ tịch UBND xã Sì Lờ Lầu, cho biết, cả xã có 629 hộ với3.600 khẩu, 100% là người Dao Đỏ sinh sống. Ngày trước hầu như gần hết phụ nữnơi đây đều nhổ tóc và cắm cờ đỏ trên đỉnh đầu. Tuy nhiên về sau, các cô gáiDao ít nhổ tóc vì người ta bảo nhổ tóc đau là chảy nước mắt sẽ làm mắt mờ. Thếnên giờ chủ yếu là các phụ nữ trung niên vẫn tiếp tục nhổ tóc họ bảo muốn lưugiữ phong tục của ông bà và muốn thể hiện nét đẹp, bản sắc của dân tộc mình bằngcách này. Vì thế ở Sì Lờ Lầu, tất cả những phụ nữ trên 40 tuổi đều trọc đầu vàchỉ có một nhúm tóc trên đỉnh đầu và thắt khăn đỏ.

Theo các nhànghiên cứu, tộc người Dao có nhiều nhóm nhưng sinh sống ở Phong Thổ, Lai Châu chủyếu là người Dao Đỏ bởi phụ nữ thường quấn khăn hay đội mũ đỏ, áo xanh đen cónhiều hoa văn đỏ và trắng ở cổ, vạt và tà áo. Ngoài tục nhổ tóc, cạo trọc đầuthì người phụ nữ còn có tục cạo chân mày. Họ cũng có chữ viết riêng dựa theo chữcổ của Hán ngữ gọi là chữ Nôm - Dao nhưng loại chữ này nay chỉ người cao tuổi mớiđọc hiểu và viết được.

Quốc Cường - Phượt Gia